Zusammenfassung: Dieser Beitrag adressiert die Frage, wie das Problem der Benennung unehelicher Kinder in Ostfriesland im 18. bis 20. Jahrhundert gelöst wurde. Um familiale Zugehörigkeit sichtbar zu machen und eine Ahnenehrung zu erfüllen, ist die Namenvergabe in Ostfriesland historisch an ein strikt zu befolgendes patronymisches Nachbenennungssystem gekoppelt. Durch die Benennung wird das Kind in die Gesellschaft integriert, die Markierung der familialen Zugehörigkeit über den Namen macht das Kind als Teil der Gemeinschaft sichtbar. Aber wie wurde dabei mit unehelichen Kindern verfahren? Ihr verminderter rechtlicher und sozialer Status erschwerte die Ahnenehrung, denn kaum ein Verwandter wollte die Namenvorlage für ein Kind aus einer damals als schändlich geltenden Verbindung stellen. Der Beitrag zeigt, dass die väterliche Familie sich der Nachbenennung in aller Regel entzog und es primär die Mutter war, die als Namenvorlage einspringen musste. Wenn die mütterliche Familie es zuließ, dann konnte auch der Großvater mütterlicherseits als Namenvorlage dienen. Was das üblich beigestellte Patronym aus väterlicher Linie betrifft, so entfiel dieses zumeist aus den genannten Gründen. Mit einem solchen defizitären Namen war ein uneheliches Kind von Geburt an stigmatisiert.

Abstract: This article addresses the question of how the naming of illegitimate children was solved in East Frisia in the 18th to 20th centuries. In order to honour ancestors and make fa- mily boundaries visible naming in East Frisia was historically linked to a strict patronymic naming system. Naming a child integrates it into society and the marking of family affiliation makes the child recognisable as a part of the community. But how were illegitimate children named? Their diminished legal and social status made it difficult to honour ancestors, as hardly any relatives wanted to provide the name template for a child from a union that was considered disgraceful at that time. The article shows that the paternal family was reluctant to name illegitimate children and that it was primarily the mother who had to step in as a namesake. If the maternal family allowed a relation to the family, the maternal grandfather could also serve as a name template. The usually given patronym from the paternal line was omitted for the reasons mentioned. With such a deficient name, an illegitimate child was stigmatized from birth.