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Matronen- und andere Götter(bei)namen auf -genae/-es bzw. -chenae, -henae und -enae Beitrag

Patrizia de Bernado Stempel

Beiträge zur Namenforschung, Volume 54 (2019), Issue 2, Page 121 - 152

Zusammenfassung: After rewieving the fate of Celtic personal names compounded with -genos/-gena ‘born’ (§ 1.1), the article identifies the same structure in the Celto-Roman divine names DUAGENA (§ 2.1) with its plural DUAHENAE (§ 2.3) and, with change to a different declension, DIGENES/DIGINES (§ 2.2). Given that the rendering of a lenited Celtic [γ] by means of ch or h is not unparalleled (§ 1.2), the Author proposes the same type of originally Celtic wordformation to be at the root not only of the pseudo-gentilice Ialehenius from Lechenich (§ 1.3), but also of the many mother-goddesses epithets and epicleseis ending in -chenae or/and -henae (Sections 3-8). Such divine names, mainly attested in the two German provinces, form four subgroups according to the nature of their determinant and to their probable relative chronology: several river names (Section 4), a couple of religious entities (Section 5) and settlement names (Section 6), some names of settlement groups (Section 7) to which the morpheme -genae was attached like a (pseudo) suffix rather than like a composition element. Abstract: After rewieving the fate of Celtic personal names compounded with -genos/-gena ‘born’ (§ 1.1), the article identifies the same structure in the Celto-Roman divine names DUAGENA (§ 2.1) with its plural DUAHENAE (§ 2.3) and, with change to a different declension, DIGENES/DIGINES (§ 2.2). Given that the rendering of a lenited Celtic [γ] by means of ch or h is not unparalleled (§ 1.2), the Author proposes the same type of originally Celtic wordformation to be at the root not only of the pseudo-gentilice Ialehenius from Lechenich (§ 1.3), but also of the many mother-goddesses epithets and epicleseis ending in -chenae or/and -henae (Sections 3-8). Such divine names, mainly attested in the two German provinces, form four subgroups according to the nature of their determinant and to their probable relative chronology: several river names (Section 4), a couple of religious entities (Section 5) and settlement names (Section 6), some names of settlement groups (Section 7) to which the morpheme -genae was attached like a (pseudo) suffix rather than like a composition element


‚Mercurius Valdivahanus‘ aus dem Kölner Waidmarkt und ‚Deus Requalivahanus‘ aus Blatzheim an der Neffel Beitrag

Patrizia de Bernado Stempel

Beiträge zur Namenforschung, Volume 49 (2014), Issue 1, Page 89 - 108

Eine 2011 in Köln entdeckte römische Weihinschrift ermöglicht mit ihrer Widmung ‚Mercurio Valdivahano‘ eine bessere Segmentierung und Deutung des altbekannten ‚Deo Requalivahano‘ auf einem kleinen Altar aus Blatzheim. Es kann gezeigt werden, dass in beiden Fällen eher als Komposita germanische Zusammensetzungen vorliegen, die kultische Facetten Merkurs näher bestimmen und für seine germanischsprechenden Anhänger erläutern. Bemerkenswerterweise waren die drei angesprochenen Facetten des Gottes bereits dem klassischen Merkur eigen und sind auch in keltischer beziehungsweise gallischer Sprache überliefert worden. Des weiteren dürfte auch die Namenformel des Testamentvollstreckers des Kölner Dedikanten auf ein wenn auch sekundär germanischsprechendes Milieu hinweisen, während das dort belegte Namenmaterial ursprünglich keltisch war.

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